向
xiang
当代第 99 大姓
约220万(2010年第六次人口普查,占全国0.2%)

姓氏简介

向姓是中国第九十九大姓,主体出自子姓。始祖向戌为宋国大夫,受封于向邑,后人以邑为氏。向姓在湖南、四川、湖北等地尤为兴盛。

各时期排名

宋
99位
元
98位
明
98位
1987
98位
2006
98位
2010
99位
最新
99位

姓氏起源

向姓源流多元,主体出自子姓。

【子姓之源】宋国大夫向戌,受封于向(今山东莒南),其后裔以邑为氏,是为向氏。此为向姓主要来源。

【姜姓之源】炎帝后裔有向氏,为姜姓向氏。

【他姓改向】北魏孝文帝改鲜卑向氏;南方土家族、苗族、瑶族、侗族等少数民族中均有向姓,土家族向姓为大姓。

【迁徙与郡望】向姓早期在山东、河南一带发展。秦汉以后逐渐散布全国,形成河南、河东等郡望,其中河南(今河南洛阳)为向姓最重要郡望。唐宋以后向姓在湖南、四川、湖北等地迅速繁衍。

上述源流,主要参考《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》《元和姓纂》等古籍记载。

文献记载

《廣韵·漾》:“向,人姓。出河内。本自有殷。宋文公支子向文旰。旰孫戌,以王父字爲氏。”
《元和姓纂·四十一漾》:“宋桓公向父肸。肸孫戌爲左師,子孫氏焉。向爲人、向寧、向鄭、向宜,併其後。後漢有向長字平子。河内山陽:後漢侍中向栩。五代孫秀,黄門侍郎。後漢又有向韶,生雄、琰。雄:晉河南尹。琰生秀,黄門侍郎。宋有向彌。併河内人。汲郡:唐户部尚書向衡,向長之後。”
《姓解·一一一·丿部》:“河内向氏:宋文公支子向文盼。孫戌,以王父字爲氏。《古今人表》有殷太史向摯。後漢侍中向詡。詡孫秀,聞笛者。宋有向珍。”
《通志·二六·二·以國爲氏》:“向氏,祁姓。附庸之國,子孫以國爲氏。又,宋桓公之後公子肸字向父,其後以字爲氏。”
《古今姓氏書辨證·四十一漾》:“向氏,子姓。宋文公赤生肸,字向父,其孫以王父字爲氏。向戌食采餘合,謂之合左師。生宜及鄭。世系具《春秋人譜》。其曰‘出姜姓附庸向國,爲莒所滅’,誤。
《姓氏急就篇·上》:“向氏:宋公族向戌之後。又,向國,姜姓。衛向禽。秦向壽。後漢向栩。晉向秀、向雄。《呂氏春秋》:殷内史向摯,宋向敏中。”
《姓觿·二十三漾》:“《姓苑》曰:‘宋桓公支子向父肸。肸孫戌,以王父字爲氏。《左傳》有向寧、向宜、向鄭、向羅、向巢、向魋、向帶、向勝,皆其後。’又,《左傳》:齊大夫向國,出於姜姓。《呂氏春秋》:‘殷有内史向摯,見紂亂,出奔周。’則向氏不始於宋、齊。《史記》有向壽。《漢書》有向長字平子。後漢向栩字興甫。望出山陽。宋向彌。望出河東。三國蜀有向寵、向朗。《晉書》有向秀。《五代史》:後唐有向全恭。《宋史》有向長道、向敏中。”
《史姓韵編·五十五》:“向栩字興甫,河内朝歌人。見《後漢書·獨行傳》。向朗字巨達,襄陽宜城人。見《三國志·四一》。兄子寵附傳。向秀字子期,河内懷人。見《晉書·四五》。向敏中字常之,開封人。見《宋史·二八二》。”

来源考证

编号 分类 内容 文献
1 以國爲氏 祁姓,附庸之國,子孫以國爲氏。 《通志》
2 以字爲氏 宋桓公之後。公子肸字向父,其後以字爲氏。 《通志》
3 少數民族姓氏 土家族向姓,爲“相”氏所改。 《中华古今姓氏大辞典》

郡望

河南 河东

堂号

河南堂(总堂号) 河东堂 敦睦堂 敦伦堂 敦本堂 世德堂 务本堂 崇本堂 崇德堂 追远堂 思敬堂 垂裕堂 树德堂 怀德堂 中和堂

分布民族

漢族 滿族 壯族 黎族 傣族 苗族 仡老族 門巴族 土家族 傈僳族等

历史名人

向戌 春秋
宋国大夫,向姓始祖,主持「弭兵之会」
向宠 三国
蜀汉将领,诸葛亮《出师表》举荐
向秀 西晋
文学家、哲学家,竹林七贤之一
向敏中 北宋
名相
向子諲 南宋
词人
向警予 民国
无产阶级革命家,中共早期领导人
向达 现代
历史学家,中外交通史专家
向守志 现代
开国少将
向华强 现代
香港电影制片人、演员
向佐 现代
香港演员,向华强之子
向鼎 现代
歌手

分布

北京、天津武清、河北尚義、河北雞澤、山西太原、湖南芷江、江西金溪、江西崇江、貴州從江、雲南隴川、雲南河口、雲南瀘水等

资料来源:人口与排名:国家统计局公开数据;起源:据《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》《元和姓纂》等古籍整理改写;郡望、堂号、名人:公开史料整理